A FIGURA DA MULHER NA BIBLIA. UMA OPINIÃO RELIGIOSA
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A figura feminina na Bíblia
Publicação: 05 de Março de 2010 às 00:Ir. Aurélia Sotero Ângelo, FDC [ mestra em Filosofia pela UFRN ]
Escrita em meio a uma sociedade patriarcal e, portanto, de liderança centrada na figura masculina, a Bíblia parece relegar a figura da mulher para o segundo plano, que fica bem caracterizado quanto à procriação, inclusive no que concerne à maternidade de Maria, mãe de Jesus. Para visualizar a presença feminina na Bíblia, para além da nobre missão de ser mãe, é preciso se revestir de uma sensibilidade feminina, um olhar intuitivo. Então, se abre diante das Páginas Sagradas um vasto cenário, no qual as mulheres desfilam por entre os fatos, as falas e as tantas personagens masculinas.
No Gênesis, Deus forma da costela de Adão, a mulher Eva, para ser-lhe a semelhante, que faltava e, que o acompanharia, livrando-o da solidão - afinal nenhum dos seres vivos criados era semelhante a Adão! Desde então, a mulher está predestinada a ser, ao lado do homem, sua parceira e consorte, e não o objeto de satisfação dos seus desejos, nem tampouco sua rival.
A maternidade, indiscutivelmente, é a garantia da geração e formação do povo abraâmico e, neste item, a mulher que figura nas páginas da Bíblia honra a missão que lhe foi confiada pelo Deus que lhe concedeu uma natureza continuadora da obra da criação em seu próprio corpo. Dotada das condições necessárias para a concepção e gestação da vida, à mulher também foi concedida a generosidade para “dar à luz” um novo ser humano. Ela é capaz de liberar o que parecia ser parte de si mesma e, gradativamente, a partir do nascimento, ir preparando o(a) filho(a) para o mundo. Dentre as inúmeras mulheres da Bíblia, essa capacidade de despojamento é coroada em Maria Santíssima ao participar do Mistério da Redenção, acompanhando seu filho Jesus na obra salvífica, que lhe custou “uma espada a transpassar a alma” (Lc 2, 35) de mãe, na paixão e morte de cruz do Filho.
Que dizer dos feitos heróicos das mulheres bíblicas? A mãe e a irmã de Moisés, que arriscaram suas vidas de forma criativa para garantir a sobrevivência do menino que seria o líder da libertação do povo de Deus do jugo egípcio. Outro exemplo é o de Ester, que se arriscou ao interceder pelo seu povo diante do Rei Assuero.
Os livros poéticos contidos na Bíblia oferecem bálsamo de divino odor, enaltecendo o esponsal de Deus com a humanidade, a esposa, tal como o Salmo 44, ao cantar: ”Filhas de reis saem ao teu encontro, a rainha está à tua destra, ataviada com ouro de ofir. Escuta, ó filha e vê, e inclina o teu ouvido, e esquece-te do teu povo e da casa de teu pai. E o rei cobiçará tua beleza: ele é o teu Senhor, presta-lhe homenagem [...]. A filha do rei entra toda formosa; tecidos de ouro são os teus vestidos”. Assim, a Bíblia se utiliza de uma linguagem do dia a dia da mulher, entre adereços e rituais do ambiente feminino, evocando a beleza e o encanto que lhe são próprios. Finalmente, o livro dos Cânticos descreve a história de amor entre o esposo e a esposa.
Mas a figura feminina mais intrigante é a que surge em Apocalipse 12. Trata-se da mulher prestes a dar a luz, perseguida pelo dragão a querer devorar-lhe o filho que é arrebatado ao Céu. Ela, no entanto, foge para um tempo de retiro no deserto por 1260 dias. Esta é Maria. Sua missão co-redentora não findou. Eis que atua na Igreja, sendo modelo de fidelidade cristã, indicando-nos Jesus, caminho para o Pai.
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A mulher ocupa na Bíblia uma função importantíssima. A dignidade de culto destinada a Maria Santíssima é o exemplo mor da dignidade feminina. Judite, Ester, Raquel e tantas outras denotam a dignidade e a importância do feminino. A cultura cristã valoriza a mulher de forma significativa.
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