MULHER: CORPO, CONSUMO & COMUNICAÇÃO

Lojistas foram obrigados a retirar as Barbies e substituí-las por Saras, bonecas que usam trajes típicos islâmicos Boneca Barbie com colar de diamantes A polícia da moralidade do Irã está reprimindo a venda de bonecas Barbie para proteger o público do que qualifica como uma cultura ocidental perniciosa que destroi os valores islâmicos, informaram lojistas nesta segunda-feira. Enquanto o Ocidente impõe as sanções mais duras contra o Irã e a tensão aumenta por causa de seu programa nuclear, dentro do país a proibição à Barbie é parte do que o governo chama de "guerra leve" contra influências culturais decadentes. "Há cerca de três semanas eles (a polícia da moralidade) vieram até a minha loja e pediram que eu retirasse todas as Barbies", disse um comerciante de uma loja de brinquedos no norte de Teerã. Os governantes religiosos do Irã primeiro declararam em 1996 que a Barbie, fabricada pela empresa norte-americana Mattel Inc, não era islâmica, ...

Carla Guedes A Londrina e Maringá compraram 461 próteses mamárias da marca Poly Implant Protheses (PIP). A Vigilância Sanitária Estadual acredita que ao menos 2.084 implantes foram comercializados no Paraná. As próteses da PIP estão no centro de um escândalo desde que testes mostraram que têm alta chances de romper e que foram fabricadas com silicone industrial, favorecendo inflamações nos tecidos do corpo. O Brasil importou 34.631 unidades da marca, das quais 24.534 foram vendidas. A França recomendou que 30 mil mulheres removam as próteses . O SUS fará a cirurgia de troca dos implantes sem custo, desde que não seja por motivo estético. O cirurgião plástico Paulo Padovez diz que não há razão para pânico. "É um caso isolado de uma empresa e todas as mulheres com implantes mamários de outras marcas devem continuar a se sentir seguras", tranquiliza. A primeira cirurgia de prótese de silicone nos seios foi feita na década de 60. Fotos/Douglas Marçal De lá para...

SÃO PAULO A Sociedade Brasileira de Cirurgia Plástica vai passar a rastrear todas as mulheres que implantam próteses de silicone nas mamas por meio de um cadastro nacional que entrará em vigor ainda neste mês. A ferramenta, chamada Cadastro Nacional de Implantes Mamários (CNIM), é uma iniciativa inédita da própria sociedade de médicos e não envolve órgãos do governo. O objetivo é ter uma ferramenta que rastreie de maneira eficaz todas as mulheres que colocaram ou retiraram próteses, incluindo a numeração, marca e os motivos do implante. Segundo a cirurgiã Wanda Elizabeth Correa, presidente da Comissão de Silicone da sociedade de cirurgia plástica, o projeto começou a ser planejado há cerca de oito anos e ganhou fôlego depois de um surto de contaminação por uma bactéria após implante de silicone na região de Campinas. Assim como hoje, naquela época não havia um cadastro unificado, o que dificultou a localização de mulheres que poderiam apresentar problemas. "Esse é um proje...

“Silicone ruim, lições boas: As próteses adulteradas por fabricante francesa são caso de polícia, mas devem servir para lembrar que o aumento cirúrgico dos seios não é banal como uma ida ao cabeleireiro.” Assim a revista Veja começa a reportagem (de oito páginas) sobre o fato que rendeu matérias na imprensa durante toda a semana que passou. Mas enquanto os jornais se limitaram a entrevistar mulheres obrigadas a fazer o implante depois de uma mastectomia, Veja não descuidou o lado fofoqueiro ao publicar fotos de 40 atrizes/celebridades com seus novos “seios perfeitos”, enfatizando que “o exemplo vem de cima”. Veja parece ter razão ao dizer que o procedimento não é banal como uma ida ao cabeleireiro. Mas poderia ter dito muito mais. A verdade é que nem a revista nem os jornais, que acabaram tratando o assunto como mais um caso de engano ao consumidor, estão devendo uma reportagem que vá além das estatísticas. Por enquanto, o que as leitoras ficaram sabendo é que, no Brasil, ...

Um editorial publicado na edição de janeiro na revista virtual norte-americana Plus Model tem dado o que falar. As fotos da publicação traz a modelo russa plus size Katya Zharkova nua, acompanhada de outra top excessivamente magra, que não tem seu rosto revelado, e legendas com informações sobre o mercado de modelos. A revista afirma que “a maioria das modelos de passarela atinge o índice de massa corporal equivalente à anorexia” e divulga que "há vinte anos atrás, uma modelo pesava em média 8% a menos do que a média das mulheres, enquanto hoje ela pesa 23% a menos”. Tais estatísticas aliadas às poses das tops, chamaram atenção da mídia. “Não há nada de errado com nossos corpos. Somos bombardeados com anúncios de perda de peso todos os dias, porque é uma indústria multi-bilionária que ataca o medo de ser gorda. Nem todo mundo é feito para ser magro e nós não estamos falando de saúde aqui, porque nem toda pessoa magra é saudável”, justifica a revista sobre o editorial. ...

RESENHA SEXO POR COMPAIXÃO (Sexo por Compassíon) Andréa Alves de Carvalho Universidade Federal da Paraíba aalvesc@ig.com.br O filme, SEXO POR COMPAIXÃO (Sexo por Compassíon) é uma comédia dramática que se passa num vilarejo mexicano, contando a história de Dolores (interpretada pela atriz francesa Elisabeth Margoni), uma mulher madura de cerca de cinquenta anos. Reconhecida por todos como muito piedosa, por sua bondade excessiva, ela acaba abandonada pelo marido, Manolo (José Sancho), que não suporta mais tanta generosidade. Eles moram em um povoado desolado, onde reinam a tristeza e a resignação. Mesmo desesperada e querendo trazer seu amado de volta, ela acredita no futuro. Um dia, Dolores resolve pecar pela primeira vez em sua vida. Ela acaba dormindo com um desconhecido que passou por aquelas bandas. Sem querer, ela lhe salva a vida e o suposto pecado converte-se em uma obra de caridade. Dolores - que muda de nome para Lolita - passa a dedicar sua vida às obras de carid...

Uma enfermeira anuncia a uma senhora que ela acaba de se tornar avó de uma menina perfeitamente saudável. A notícia é recebida com desespero, ela treme, indaga vezes seguidas se não é um menino. Nas ruas de Teerã, onde mulheres não podem estar sozinhas nem fumar em público, duas ex-presidiárias caminham preocupadas, não fica claro se fugiram ou foram libertadas e nem o motivo pelo qual foram presas. Enquanto isso, uma fugitiva da prisão é escorraçada pelos irmãos por estar grávida. Empenhada em conseguir fazer um aborto, ela procura uma amiga enfermeira que está casada e que entra em pânico ao imaginar que seu marido possa descobrir que ela já esteve presa. Outra mulher, prostituta, é uma observadora atenta da vida e do sistema que a envolve, e ao ser presa na rua olha fixamente uma noiva que passa numa caravana nupcial. Uma outra mulher está tentando abandonar a filha pequena nas ruas, provavelmente tenha sido vítima da mesma injustiça destinada à parturiente da primeira cena – ...