MULHER: CORPO, CONSUMO & COMUNICAÇÃO

Mulher Custódio Mesquita e Sadi Cabral (1939) Não seiQue intensa magia Teu corpo irradia Que me deixa louco assimMulher Não seiTeus olhos castanhosProfundos, estranhos Que mistério ocultarãoMulher Não sei dizerMulher Só sei que sem alma Roubaste-me a calma E a teus pés eu fico a implorar O teu amor tem um gosto amargo E eu fico sempre a chorar nesta dor Por teu amor Por teu amorMulher CABE DIZER QUE NÃO SOU FEMINISTA, SIMPLESMENTE ESTUDO MULHERES E SOU MULHER, MÃE, ESPOSA, FILHA, PUBLICITÁRIA, PROFESSORA UNIVERSITÁRIA NA AREA DE COMUNICAÇÃO E GOSTARIA DE DIVIDIR UM POUCO COM TODOS MINHAS REFLEXÕES. CONFORME SOLICITADO BREVEMENTE TEREMOS A HISTÓRIA DO HOMEM. PARA COMEÇAR AI VAI UM POUCO DO SÉCULO XX Século XX – O século da Mulher, segundo Blecher PUBLICAÇÃO DA EDITORA ABRIL , 1999 – 25 A 33 Década de 1900 “Entre revistas e almanaques o pitoresco e lugar-comum: para homens, resenhas política; para mulheres, moda e religião”. 1900 - O Abre Alas, de Chi

17/02/2009 - 20:30 Da equipe Portal VIA Os homens podem não dizer isso explicitamente, mas há ocasiões em que todos tendem a pensar nas mulheres como objetos --principalmente quando elas estão de biquíni e não mostram o rosto. É isso o que acaba de mostrar um experimento realizado nos Estados Unidos com 21 homens heterossexuais estudantes de pós-graduação, apresentado em Chicago, na reunião anual da AAAS (Sociedade Americana para o Avanço da Ciência).Talvez seja esse o efeito que explica sucesso que dançarinas mascaradas --como as personagens Tiazinha e Feiticeira-- costumam ter na televisão brasileira. O experimento usou máquinas de ressonância magnética para mostrar que os circuitos cerebrais ativados nos homens durante a observação de um corpo feminino sensual desprovido de identidade são os mesmos que os permitem de reconhecer uma ferramenta, um objeto inanimado. "Tecnicamente, podemos usar uma espécie de eufemismo neurológico e dizer que o homem não tem essa atitude de um

PUBLICADO NO : 17/02/2009 - 20:30 Da equipe Portal VIA Os homens podem não dizer isso explicitamente, mas há ocasiões em que todos tendem a pensar nas mulheres como objetos --principalmente quando elas estão de biquíni e não mostram o rosto. É isso o que acaba de mostrar um experimento realizado nos Estados Unidos com 21 homens heterossexuais estudantes de pós-graduação, apresentado em Chicago, na reunião anual da AAAS (Sociedade Americana para o Avanço da Ciência).Talvez seja esse o efeito que explica sucesso que dançarinas mascaradas --como as personagens Tiazinha e Feiticeira-- costumam ter na televisão brasileira. O experimento usou máquinas de ressonância magnética para mostrar que os circuitos cerebrais ativados nos homens durante a observação de um corpo feminino sensual desprovido de identidade são os mesmos que os permitem de reconhecer uma ferramenta, um objeto inanimado. "Tecnicamente, podemos usar uma espécie de eufemismo neurológico e dizer que o homem não tem essa

VALE A PENA VER MAIS ESTE TEXTO...... O Culto da Magreza Escrito por Maria Elizabeth Gatto A excessiva preocupação com a beleza e a perfeição do corpo, na sociedade contemporânea, tornou-se um fenômeno de massa que atinge tanto as mulheres quanto os homens, exprimindo-se, porém, de forma mais clara e evidente para as mulheres, especialmente as mais jovens, através das caricaturas de feminilidade. A cultura do belo sexo, a época do belo sexo, o culto da magreza, a mística da beleza-magreza, a supremacia estética do feminino, o mito da beleza, a fixação cultural na magreza feminina, o ideal de magreza, a beleza da magreza, são expressões que evidenciam o lugar preponderante que o corpo da mulher; magro, jovem e esbelto, ocupa na dinâmica social moderna. Existindo como dispositivos culturais, a estética do feminino e o culto do belo sexo exercem uma influência significativa sobre a condição as mulheres, que se sentem pressionadas a assimilar e corresponder ao padrão de beleza ideal